| Диверсант |
|
|
| Автор Оксана Савченко | |
| 30.01.2007 г. | |
 Музыкальный критик, идеологический провокатор и «матёрый антисоветчик», автор революционной «Энциклопедии русского рока», создатель первых в Советском Союзе дискотек Артемий Троицкий не скрывает разочарования «мизерным образом жизни» соотечественников в России. И признаётся, что у него не осталось сил для борьбы с «миром поп» — особенно в политике.
Антисоветчиком, по собственному признанию, Артемий стал в 13 лет. Причём, сразу и навсегда. Произошло это 21 августа 1968 г., в день вторжения СССР в Чехословакию: «Интервенцию «совка» я воспринял абсолютно вне идеологического контекста. Это было другое чувство и, полагаю, по-человечески гораздо более сильное: жлобская морда против человеческого лица, вечная зима против радостной весны, тупая военщина против красоты и искусства, мерзкое враньё против беззащитной правды».В 1985 г. Троицкий дал телеинтервью малоизвестному тогда Леониду Парфёнову, в котором позволил себе невиданное кощунство: признал право рока на существование наряду с другими видами культуры. Разразился скандал. Маститый писатель Василий Белов с негодованием отреагировал на выходку безыдейного молодого человека, назвав её «идеологической провокацией против советского народа». К счастью, время было не сталинское, и слова писателя заглушил хор других голосов. Тогда у многих в ССCР ещё были иллюзии относительно демократии и прочих модных слов… Троицкий болезненно реагирует на нынешние российские порядки. Несколько лет на сайте diversant-daily.ru Артемий в свойственной ему вычурно-озорной манере подтрунивал над властью. К примеру, в заметке «России Новой Имена» предложил давать политическим деятелям имена, как во времена «Пролеткульта». «ДАЗДРАПУДЕЛЬ: ДА ЗДРАвствует ПУтин — ДЕмократ и Либерал» — один из самых мягких примеров творчества рок-хулигана. Однако год назад сайт прекратил своё существование. Во время пребывания маэстро в Киеве Фокус не упустил возможности узнать, отчего так случилось. —Я слишком много на себя взвалил, — говорит Троицкий. — Мне нравятся многие занятия, но до некоторых просто не доходят руки. В первую очередь страдают те из них, заниматься которыми уже нет вдохновения. Я делал «Диверсант-Daily», потому что не мог молчать. Хотел честно высказываться о том, что происходит в сфере российской политики. К сожалению, этого запала у меня уже нет. —Разочаровались в возможности что-то изменить? —Вот именно. Пишешь-пишешь, хочешь людям что-то внушить, прокричать, объяснить, что так делать нельзя, – а отдачи нет, ничего не меняется. Меня это печалит, руки и язык опускаются. —Разве отзывы сотен читателей ничего для вас не значат? —Отзывов много, но в жизни страны ничего не меняется. Тривиальным сотрясанием воздуха заниматься не люблю: не испытываю ни малейшего удовольствия от того, что вот он я — радикально высказываюсь о действиях властей. В России граждан, которые оргазмируют от осознания того, что они публичные люди — в избытке. Я от этого кайфа не ловлю! Мне действительно хотелось хотя бы что-нибудь изменить в неправильном мироустройстве. Но… чувствую, силёнок маловато. —Значит, прав был поэт, сказавший, что «поэзия ничего не меняет»? —Это не так! История искусства знает достаточно примеров, когда художники и поэты влияли на умы, чувства, мировоззрение людей настолько сильно, что это приводило к определённым изменениям и в менталитете нации, и в политике. Так что всё не так грустно. Просто я не настолько силён и велик, чтобы оказаться в числе тех, кто способен что-то изменить. Более того, многие мои современники, которые несравненно мощнее меня — тот же Витя Пелевин, которым я восхищаюсь, — тоже не могут повлиять на ситуацию в стране. Они всё верно описывают, ставят точный диагноз, их книгами зачитываются, их произведения экранизируют… А эффекта ноль. —В числе пророков вы не назвали Сергея Минаева, чей «Духless» сейчас противоставляют «гламурной волне» в литературе. —Читал сочинения этого Сергея в «Буржуазном журнале». Потом они легли в основу «Духless». На мой взгляд, это абсолютно лукавая и попсовая история. С одной стороны, автор вроде бы пишет о бездуховности современников, а с другой, с таким же кайфом и смаком, описывается весь их мизерный образ жизни. Типа: какая прелесть эта гадость или какая гадость эта прелесть. Одним словом, неинтересно. —Что это за зараза такая — гламур? В чём её вред? —Поверхностная красивость. Это то, что мило, модно, актуально, и, пользуясь лексиконом декадентов, выглядит эстетно. Но не имеет никакой глубины, никакой реальной страсти. И в первую очередь создано, чтобы зарабатывать деньги. —В одном из ваших интервью вы резко высказались о музыкальных критиках, заявив, что не понимаете, зачем они нужны. А теперь — преподаёте музыкальную журналистику в МГУ им. М.Ломоносова. —Я говорил об академическом музыковедении. Музыкальный анализ и нотная расшифровка произведений абсолютно бесполезны. Я же занимаюсь иным — бытованием музыки в обществе. Что же касается моей преподавательской деятельности, то я даже не знаю, чему учу своих студентов. Мы просто очень весело вместе проводим время. — Вы хорошо знаете музыкантов. Посоветуйте увлекающимся музыкой девушкам за каких, так сказать, выходить замуж. — Хм. Одно точно могу сказать, и не девушкам, а юношам – не женитесь на арфистках. В юности у меня была подруга-арфистка, и мне частенько приходилось таскать за ней арфу в консерваторию. Это было очень тяжело и неказисто. Так что мой вам совет – женитесь лучше на флейтистках! —Книга «Я введу вас в мир поп...», которую вы представили в Киеве — собственно, запись ваших университетских лекций, сделанная студентами. Неужто первая профессия — экономист-математик — так никогда вам и не пригодилась? —Немножко математики не повредит. Раньше ведь была просто музыка, а сейчас это — индустрия, в которой встречаются такие понятия, как дистрибуция, маркетинг и прочее. С музыкой при желании можно связать всё. Даже политику. К слову, я ведь не только музыку обозреваю, но и политику — в качестве политобозревателя «Новой газеты». Так вот, я вам ответственно заявляю: Юлия Тимошенко — настоящий феномен. По-моему, такой яркой и выразительной женщины в Украине не было со времен Леси Украинки. Это политик мирового уровня. Если сравнивать её с музыкальными стандартами, то Тимошенко — это уровень Мадонны, а Владимир Путин — Димы Билана. —Правда ли, что из-за Майдана вы рассорились с друзьями? —В Москве власти сильно испугались, что в Киеве произошло неожиданное, незапланированное. И особенно — что в волнениях участвовала молодёжь, которую, как считают в России, вообще ничего не волнует. Поэтому в путинской администрации подумали: а вдруг это, чего доброго, в Москве повторится? Решили сделать упреждающий удар — вызвали рокеров, «инженеров человеческих душ», которые молодёжные души там как-то подвинчивают. Это не был прямой тупой инструктаж, как во времена СССР перед поездкой за границу. Нет. Там был душевный разговор, во время которого артистам дали понять, что в администрации тоже любят рок-музыку. Намекнули, что хотели бы ребятам чем-то помочь. Ну, ребята тут же: «О! Засилье попсы! На телеканалах только эта сволочь Киркоров». «Хорошо, ребята, будет вам программа на государственном телеканале, и на радио дадим вам эфир!». В результате — все дали обет молчания. И это рокеры, бесшабашные люди, которые матом поют и бухают с горла на сцене! Конечно, с некоторыми из них я поссорился. Самое смешное, что некоторые из них до сих пор считают: я начал высказываться негативно из-за того, что меня не позвали... —Вы неоднократно в своих интервью говорили о том, что лучше курить траву, чем пить алкоголь. Почему? — Я курю траву уже около 35 лет и, как видите, жив, здоров и неплохо себя чувствую. Очень многие мои друзья погибли от пьянства. Главным аргументом в пользу травы-против-водки считаю тот факт, что травяной кайф — очень расслабленный и вальяжный. Человек, накурившийся конопли, никогда не потянется за ножом или топором. Кайф от алкоголя — агрессивный. В этом и состоит огромная и принципиальная разница. Обкуренный растафари никогда не убьёт своего визави за столом, а при пьяных застольях поножовщина, драка и прочее агрессивное уродство — обычная и почти неизбежная история. —Вы как-то заметили, что рэп и хип-хоп у украинцев получается петь лучше, чем у россиян, поскольку «мова» — природный речитатив. У нашей музыки большое будущее? —Я не слишком хорошо знаю вашу музыку. Как-то на досуге послушал все альбомы Андрея Данилко. Понравился только один из первых с песенками типа «Я шла, шла, шла, пирожок нашла». На самом деле это был качественный попсовый продукт — пока Верка не пошла по рукам «москалей»... Ваши музыкальные корни близки к юго-западным славянам с их удивительными напевами. Все украинские группы: «ВВ» и даже многие записи Верки Сердючки родом из Карпат. Вам действительно очень хорошо удаётся рэп и хип-хоп. У русских рэп тяжеловеснее; он основан исключительно на текстовой и смысловой подаче; у украинцев — звучит гораздо музыкальнее и виртуознее. А вообще, по моему мнению, лучше всего у россиян получается исполнять шансон. То есть, такие затянутые, тяжёлые блатные песни о трудной доле вора и алкоголика. Это характеризует, может быть, не столько нацию, сколько общую атмосферу в стране. Артемий Троицкий Родился 16 июня 1955 г. в Праге, здесь же прошло его детство. 1967 г. — начал делать рукописный журнал, посвящённый року. 1977 г. — выпускник Московского экономико-статистического института по специальности «математик-экономист». С 1970-х занимался организацией концертов. В 1980-х — был одним из инициаторов «экспорта» советской рок-музыки за границу. В 1991-1994 гг. — главный редактор музыкальных программ для молодёжи ВГТРК. Позднее — ведущий различных радио- и телепрограмм, рубрик в печатных изданиях. 1996-1998 гг. — редактор русского издания журнала Playboy. 2004 г. — ведущий программы «Кафе Обломов» на НТВ. Сейчас Троицкий увлечён радиожурналистикой и делит своё время между двумя программами — «FM Достоевский» на радио «Европа-Плюс» и «Ковчег дядюшки КО» на «Радио-101». Женат, имеет дочь. Фокус |
| « Пред. | След. » |
|---|
